Introducción a Derrida

b’La figura de Jacques Derrida no divide los xe1nimos, ni despierta resistencias en los xe1mbitos acadxe9micos, como ocurrxeda a fines de los axf1os setenta. En realidad, a partir de los ochenta, junto a la fama llegxf3 el reconocimiento unxe1nime al relieve filosxf3fico de su pensamiento. Este libro de Ferraris es, al mismo tiempo, un producto de ese proceso y un redescubrimiento de sus presupuestos txe1citos. Un producto, porque la reconstruccixf3n del recorrido filosxf3fico de Derrida desde los comienzos hasta las publicaciones mxe1s recientes implica la posibilidad de leerlo como un clxe1sico y de historizar el camino. Un redescubrimiento, porque en el momento en que la operacixf3n se realiza sin autocomplacencia y sin manierismos literarios, sino poniendo a prueba el desarrollo de su filosofxeda, la imagen de Derrida se modifica frente a nuestros ojos y su pensamiento, lejos de presentarse como una superficie porosa, reversible, negociable, se revela como un organismo sorprendentemente compacto, un pensamiento de cuya radicalidad y rigor no se ha hecho todavxeda una justa valoracixf3n. Se trata de una exposicixf3n completa, crxedtica y concisa, no de las sugerencias o del estilo de Derrida, sino de sus teorxedas. Una contextualizacixf3n puntual de sus trabajos en el marco de la filosofxeda contemporxe1nea, francesa e internacional, y una particixf3n simple de los argumentos en tres perxedodos diferentes, que van de los estudios fenomenolxf3gicos al trabajo sobre la escritura, siguiendo por la gramatologxeda, para finalmente aproximarse al cambio de registro de los axf1os ochenta, polarizado en torno al problema de los objetos sociales.’