La presencia del mito

b’Este ensayo puede considerarse el compendio de la obra filosxf3fica de Kolakowski, pensada en la direccixf3n de un racionalismo crxedtico. Con prosa tensa, nerviosa, apasionada, describe una situacixf3n trxe1gica: la civilizacixf3n txe9cnica parece eliminar toda trascendencia, y al mismo tiempo engendra el anhelo irreprimible de hallar un sentido totalizador. El mito lo proporciona, pero a riesgo se suprimir la libertad. Kolakowski emplea el concepto de mito en una acepcixf3n amplia: dimensixf3n constitutiva del hombre, que origina la tragedia de la cultura. Por eso, mxe1s que un ensayo de antropologxeda, su obra se inscribe en una filosofxeda de la cultura inspirada en los problemas actuales. El choque entre la legxedtima necesidad de mitos y la autodefensa frente al peligro del mito es el punto neurxe1lgico de nuestra civilizacixf3n. Ahora bien: la mitologxeda sxf3lo serxe1 socialmente fecunda cuando estxe9 expuesta a una permanente sospecha, cuando se la vigile de continuo para que no se convierta en un narcxf3tico.’