Max Weber

b’A pesar de la difusixf3n que tuvieron algunas ideas de Max Weber y del prestigio universal de su nombre, existen razones de peso para creer que la totalidad de su pensamiento, la xedntima unidad de su obra, eran, hasta la aparicixf3n de este volumen de Reinhard Bendix, relativamente desconocidas. Asxed lo evidencian las citas y los comentarios de las publicaciones especializadas. Se le ha objetado, por ejemplo, a su estudio sobre la burocracia un exceso de racionalismo, y se le ha imputado exactamente lo contrario a su estudio sobre la autoridad. La primera crxedtica ignora su prolija descripcixf3n del manipuleo burocrxe1tico bajo la dominacixf3n autocrxe1tica; la segunda pasa por alto todos sus trabajos sobre la sociologxeda del derecho, donde analiza el desarrollo del razonamiento formal en la creacixf3n del Estado moderno. En parte, esta falta de una visixf3n global de Weber obedece a la tardxeda traduccixf3n de sus escritos a otros idiomas, pero a la dificultad de conseguir muchos de ellos se sumxf3 siempre la dificultad de los escritos mismos. A Weber lo tuvo sin cuidado la forma en que quedxf3 expuesta su opulenta provisixf3n de ideas. Tantas cosas brotaban de ese depxf3sito inagotable de su mente apenas este se ponxeda en movimiento, que era harto difxedcil incluirlas en una clara estructura oracional. Weber parecxeda tolerar muy mal esta limitacixf3n del pensamiento discursivo, que no permite la expresixf3n simultxe1nea de varios razonamientos; como consecuencia de ello, en su discurso se superponen mxfaltiples argumentaciones sin la necesaria distincixf3n de jerarquxedas y matices, en una agobiante acumulacixf3n. Uno de los grandes mxe9ritos de este volumen reside en que tamiza y depura ese material, eliminando digresiones y minucias, aunque lo mxe1s distintivo, sin embargo, es que presenta fundamentalmente a Max Weber como socixf3logo, basxe1ndose para ello en sus trabajos empxedricos.’