El poder de los comienzos

b’xbfQuxe9 sucede con la autoridad en un mundo donde la ruptura con la tradicixf3n y con el pasado ha alcanzado valor de consigna? xbfEn quxe9 se convierte cuando se ve enfrentada al individualismo y a la igualacixf3n democrxe1tica, y cuando, por axf1adidura, el futuro – como ocurre hoy – se niega a toda esperanza? La autoridad no se confunde con el poder. Mxe1s que exigir obediencia, llama al reconocimiento. Se despliega en la duracixf3n, mientras que el poder estxe1 asociado, ante todo, al reparto del espacio. Al asegurar la continuidad de las generaciones, la transmisixf3n y la filiacixf3n, y ello aun exponiendo las crisis que desgarran sus entramados, la autoridad es una dimensixf3n fundamental del lazo social. Si sigue siendo portadora de sentido, no es porque reivindique un mundo vetusto, sino porque hace que nazcamos nuevos en un mundo mxe1s viejo que nosotros. xbfQuxe9 es la autoridad sino el poder de los comienzos, el poder de dar a los que vendrxe1n despuxe9s la capacidad de comenzar ellos mismos? Quienes la ejercen -aunque sin poseerla- autorizan asxed a sus sucesores a emprender algo nuevo, es decir, imprevisto. Comenzar es comenzar continuando. Pero continuar es tambixe9n continuar comenzando.’