Immunitas

b’En este libro culmina el original desarrollo con que Roberto Esposito replantea la nocixf3n de comunidad, concebida como “revxe9s de la trama” de lo inmune. Lo comxfan no es una determinacixf3n impuesta sobre los distintos individuos: prevalece, en cambio, la concepcixf3n del munus regido por la ley derivada del “estar juntos” en un xe1mbito. El anxe1lisis, de sesgo hermenxe9utico, revela y refracta los efectos de sentido que generalmente opacan esa fuerza primera en el discurso teolxf3gico, humanxedstico o biolxf3gico. Asxed, en evidente continuidad texf3rica, Esposito prosigue la deconstruccixf3n lxe9xica iniciada en Communitas. Origen y destino de la comunidad a contrapelo de la lectura usual entre politxf3logos y filxf3sofos; su rechazo del pensamiento monolxf3gico se extiende inclusive a la “filosofxeda polxedtica” en cuanto disciplina. Nuevamente el punto de partida es la etimologxeda, primera etapa de una trayectoria que procura acentuar la contradiccixf3n interna de un horizonte de sentido sxf3lo en apariencia terso y carente de conflictos. Conformados segxfan la lxf3gica inmunitaria, aparatos institucionales, formas jurxeddicas, Estado, tienden a cerrarse respecto del exterior, en una remisixf3n a lo propio postulada como forma de asegurar el dominio sobre la alteridad. Sin embargo, los acontecimientos mxe1s nimios llaman la atencixf3n acerca de algo casi no percibido que se nos sustrae con la inmunizacixf3n de la comunidad: la no pertenencia, la impropiedad de nuestras personas.’