Fuerzas de destino

b’El concepto que usa Bollas para especificar los sucederes de la sesixf3n de anxe1lisis y axfan la condicixf3n humana como tal es el de “propio-ser genuino” [self] de Winnicott, fruto de experiencias y, por lo tanto, con una historia. Existe una apetencia de formular ese propio-ser genuino, que el autor denomina “impulso de destino”. Bollas estudia con fineza la dialxe9ctica de los tiempos y la reconceptualiza introduciendo un distingo entre hado y destino. La persona que estxe1 enferma y llega al anxe1lisis puede ser vista como cautiva de un hado: el sxedntoma clxe1sico es una suerte de orxe1culo a descifrar. Pero junto con el hado hay un destino potencial cuya actualizacixf3n dependerxe1 del movimiento hacia el futuro a travxe9s del uso del objeto, un desarrollo que los psicoanalistas denominan trasferencia. Contenido de una narrativa y lxf3gica de trato con el otro, interpretacixf3n de la trasferencia aquxed y ahora y recurso a la historia, deconstruccixf3n analxedtica y proceso elaborativo: he ahxed polaridades que Bollas propone dialectizar para que no quedemos atrapados en alguno de sus txe9rminos.’