La sociedad de los simulacros

b’Tanto en la polxedtica como en la cultura, tanto en la vida cotidiana como en la vida pxfablica, la imagen ocupa el lugar de la realidad, la copia sustituye al original y el simulacro al ejemplar. Este triunfo de la apariencia y la repeticixf3n, que le parece una catxe1strofe al pensador tradicional, tambixe9n tiene aspectos positivos, que pueden ser premisas de una nueva Ilustracixf3n. La desaparicixf3n de la verdad, del significado y del valor, que caracteriza a la crisis contemporxe1nea, presenta aspectos histxf3ricos, religiosos y filosxf3ficos que deben analizarse sin prejuicios, para identificar las profundas modificaciones en la determinacixf3n y puesta en acto de las estrategias polxedticas, la orientacixf3n de la espiritualidad, la organizacixf3n de la sociedad y la cultura, el empleo de los medios de comunicacixf3n de masas. La socializacixf3n del imaginario asigna a la estxe9tica nuevos cometidos: la operacixf3n cultural suplanta a la polxedtica ideolxf3gica; la lxf3gica de la seduccixf3n, a la racionalidad dialxe9ctica; la holografxeda social, a la sociedad totalitaria. Resulta esencial no atemorizarse ante la abundancia y radicalidad de las transformaciones en curso y xadcomo propiciaba Walter Benjaminxad, aun careciendo de ilusiones respecto de la xe9poca, xabpronunciarse sin reservas en favor de ellasxbb.’