La verdad de la democracia

b’El profundo movimiento de Mayo del 68 se dirigxeda a la polxedtica en sxed misma y al capitalismo en sxed mismo. Su vehemencia arremetxeda contra la democracia gestionaria, pero, mxe1s axfan, en xe9l se perfilaba un interrogante acerca de la verdad de la democracia. La verdad de la democracia es esta: no se trata de una forma polxedtica entre otras, a diferencia de lo que fue para los antiguos. No es en absoluto una forma polxedtica, o bien, y al menos, no es ante todo una forma polxedtica.”Democracia” es, en primer lugar, el nombre de un rxe9gimen de sentido cuya verdad no puede subsumirse en ninguna instancia ordenadora, ni religiosa, ni polxedtica, ni cientxedfica, ni estxe9tica, pero que compromete por entero al “hombre” en cuanto riesgo y posibilidad de “sxed mismo”.Este primer sentido sxf3lo toma un nombre polxedtico de manera accidental y provisoria. En segundo lugar, “democracia” habla del deber de inventar la polxedtica no como orden de los fines, sino de los medios de abrir o mantener abiertos los espacios para inventarlos. Esta diferenciacixf3n entre los fines y los medios no estxe1 dada, como tampoco lo estxe1 la distribucixf3n de los “espacios” posibles. Se trata de encontrarlos, inventarlos, o inventar la manera de no pretender siquiera encontrarlos. Esta polxedtica debe ser reconocida distinta del orden de los fines, aun cuando la justicia social constituya sin lugar a dudas un medio necesario para todos los fines posibles.’